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<copyright>Copyright mytupa.com</copyright>
<pubDate>2008-08-21 03:18:29</pubDate>
<lastBuildDate>2008-08-21 03:18:29</lastBuildDate>
<docs>http://revivalofletters.mytupa.com</docs>
<description><![CDATA[订阅revivalofletters的最新博客]]></description>
<link>http://revivalofletters.mytupa.com</link>
<title><![CDATA[全球文藝復興 Revival of letters]]></title>
<managingEditor>mytupa.com</managingEditor>
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<category>Global New Blog</category>
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<title><![CDATA[“凤凰”风暴来了！！！]]></title>
<link>http://revivalofletters.mytupa.com/blog/view.php?id=ed0279ac0568da7d5963624d0390d05e</link>
<description><![CDATA[“凤凰”风暴来了！！！第８号热带风暴“凤凰”朝东南沿海“飞”来。这是命运，这是上帝计划中的安排。2008年&nbsp;7&nbsp;月&nbsp;28&nbsp;日&nbsp;/&nbsp;8&nbsp;月&nbsp;28&nbsp;日（农历7&nbsp;月&nbsp;28&nbsp;日）/&nbsp;9&nbsp;月&nbsp;2&nbsp;日！向上帝祈祷吧，那些总是不聆听自然语言的麻木不仁者和忤逆者，祸哉、祸哉！<br />
<br />
凤凰这个风暴名字并不是随便出现在2008年的！风暴本身并不特别重要，重要的是，这是一个极其鲜明的警告！&nbsp;<br />
<br />
【在這最後的時代，仍然不信我的人，你們有禍了，所有的宗教和科學如果都睜眼認不清你們的祖宗和造物主、認不清你們文明的根源所在，你們將何以繼續生存在這個星球上？你們將如何應對來臨的自然灾害？&nbsp;啓目，看那電光！&nbsp;傾耳，聽那雷聲！&nbsp;那電光將使你們耳清目明，但你們習慣了人類的喧囂嘈雜、戲聲謔語、燈紅酒綠、紙醉金迷，當那明目的電光和清耳的雷聲來到時，你們却習慣于閉上眼睛和堵上耳朵。&nbsp;在這數萬年一紀的最後審判時刻，我給你們最後悔過的機會，我不再寬恕那執迷不悟而絕不信上帝華渚之人！】&nbsp;<br />
]]></description>
<pubDate>2008-07-25 22:40:26</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[《三坟》第二卷《玄武之约》简介和目录]]></title>
<link>http://revivalofletters.mytupa.com/blog/view.php?id=f1b57e093e696684afa330df862962c4</link>
<description><![CDATA[《三坟》第二卷《玄武之约》简介和目录<br />
<br />
<span class="psd"><img name="ubbimage" src="http://upload.mytupa.com/upload/photo/7/4/revivalofletters/0c4d795b89f2d2e4a3a444d00b2c0f92.jpg" border="0"/></span><br />
<br />
     《  玄 武 之 约 》<br />
<br />
     （《三坟》第二卷 ）<br />
<br />
          明 之 著<br />
<br />
 <br />
       内 容 简 介<br />
<br />
 <br />
<br />
新疆米兰黑人陈尸，上帝约柜踪影复现！奇异而艰难的环球之旅，从2006年青藏高原一路走去，大漠黄沙、西伯利亚、北磁极、玛雅、印加、复活节岛、华夏之门……玄武之约——上帝与人类最古老的约法，如何可能？ 2008年，凤凰浴火，鸟焚其巢……揭示令人惊异的精神世界，复活人类最古老的信仰。<br />
<br />
  <br />
<br />
本书约35万字。预言应验之日，便是本书最后刹尾之时。<br />
<br />
 <br />
<br />
【版权所有，严禁抄袭本书构思以及所有博文素材】<br />
<br />
 <br />
<br />
 <br />
<br />
 <br />
<br />
 <br />
<br />
 <br />
<br />
目  录<br />
<br />
 <br />
<br />
第一章   危的天空<br />
<br />
第二章                  米兰之劫 <br />
<br />
第三章                  上帝华渚 <br />
<br />
第四章                  西湖论孔<br />
<br />
第五章                  约柜谜踪<br />
<br />
第六章                  渚石哭墙<br />
<br />
第七章                  彩云之南<br />
<br />
第八章                  拉萨红山<br />
<br />
第九章                  六字真言<br />
<br />
第十章                  珠峰日影<br />
<br />
第十一章           玛旁雍措<br />
<br />
第十二章           须弥山<br />
<br />
第十三章           慕士山<br />
<br />
第十四章           大敦之煌<br />
<br />
第十五章           青海长云<br />
<br />
第十六章           牛枷<br />
<br />
第十七章           永恒之约<br />
<br />
第十八章           通古斯卡<br />
<br />
第十九章           北磁极<br />
<br />
第二十章           蛇影<br />
<br />
第二十一章    杯弓<br />
<br />
第二十二章     永恒之花<br />
<br />
第二十三章     马丘比丘<br />
<br />
第二十四章     Elohim<br />
<br />
第二十五章     丧钟为谁而鸣<br />
<br />
第二十六章     可可西里<br />
<br />
第二十七章     三危箭射汶川泪<br />
<br />
第二十八章     玄武请进唐皇门<br />
<br />
第二十九章     玄武之语<br />
<br />
第三十章               鸟焚其巢<br />
<br />
第三十一章     复活之岛<br />
<br />
第三十二章     华夏之门<br />
<br />
第三十三章     蓝色之光<br />
<br />
]]></description>
<pubDate>2008-07-05 06:06:25</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[讀政報有感]]></title>
<link>http://revivalofletters.mytupa.com/blog/view.php?id=8cb05c44bc919bc913d46be7b4241c62</link>
<description><![CDATA[讀政報有感<br />
<br />
江湖堰塞懼天崩<br />
<br />
鵬子西圓紅樓夢<br />
<br />
温存但能改弦轍<br />
<br />
後晋從此畏天公]]></description>
<pubDate>2008-06-16 18:00:12</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[上帝华渚是人类的朋友吗？（重贴）]]></title>
<link>http://revivalofletters.mytupa.com/blog/view.php?id=bc444dd1277568487565e14d3cb80f2a</link>
<description><![CDATA[上帝华渚是人类的朋友吗？<br />
字体大小：大&nbsp;|&nbsp;中&nbsp;|&nbsp;小&nbsp;2008-03-19&nbsp;01:19&nbsp;-&nbsp;阅读：44&nbsp;-&nbsp;评论：0&nbsp;<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
对于人与人之间的关系来说，朋友关系是最佳的关系，因为朋友相互之间处在一种平等和互助的境界。在现存的世界里，人们都有亲戚，在亲戚中不管尊卑都可以建立起朋友关系；人都处在社会的组织或团体里，不管上级下级还是普通同事也都可以建立朋友关系。<br />
<br />
对于人与动物之间的关系来说，由于生命相类似的同等感受，人类往往也可以和动物建立平等的朋友关系。人类可以做到不杀生，不伤害动物，甚至尽可能帮助动物，而动物也可能根据他们自己的意愿帮助人类。<br />
<br />
我们与自然界——人与动物之外的自然界之间的关系又如何呢？我们可以和除了人、动物之外的自然界建立朋友关系吗？<br />
<br />
不能！<br />
<br />
你可以和太阳建立朋友关系吗？你可以和月亮建立朋友关系吗？你可以和彗星建立朋友关系吗？你可以和一场风雨雷暴建立朋友关系吗？你可以和一片森林建立朋友关系吗？你可以和海洋建立朋友关系吗？你可以和土地建立朋友关系吗？你可以和一块石头建立朋友关系吗？……<br />
<br />
不能！<br />
<br />
太阳、月亮、彗星、风雨雷暴、森林、海洋、石头……和人类以及一切动物都是不平等的关系，这一切自然事物可能给我们带来友善的影响，也可能带来致命的祸害。我们试图掌握这些自然事物的规律，以达到趋利避害的结果。可是这些自然事物没有和人类与动物类似的情感，他们不会因为我们试图与他们交朋友而成为我们的朋友，也不会因为人类试图与其为敌而成为我们的敌人。“仁义道德”这些观念是人类的道德价值观念，不是自然界的道德价值观念，所以老子说：“天地不仁，以万物为刍狗”。自然界与人类和动物不是亲戚关系，也不是上下级和同事关系。你把握了这些自然事物的规律，那么这些事物可以为你所用，但不是成为你的朋友，因为这些事物没有朋友的观念。<br />
<br />
朋友归根结底是人类所能感受的并试图建立的道德和价值观念。因为人类和动物类的相似性，这种道德和价值观念同样适用于动物。但是，朋友这种道德价值观念不适用于自然界的其它事物。<br />
<br />
华渚不是人，华渚不是动物，华渚不是自然界中的具体事物。上帝华渚是自然的灵魂，这个灵魂和人类以及动物的灵魂是根本不同的，上帝作为自然的灵魂和自然界的每一样具体事物也是根本不同的。上帝是独一无二的，也是无所不在、无所不能的。上帝是人类永远认知的最高对象，是人类永远无法洞彻的造物主。上帝是人类的主宰，绝对的主宰。上帝赋予人类以智慧，让人类能够通过这智慧体会上帝的某些用意，人类因此而获得生命的延续和有价值的生活。但是，上帝不是人类的朋友，上帝永远不会让人类成为他的朋友，上帝永远不会与人类“平起平坐”。人类也永远不要试图成为上帝的朋友。人类匍匐在宇宙中一个渺小的角落，人类微如尘芥。人类除了绝对服从上帝，除了依凭上帝赋予我们的智慧去管窥蠡测上帝的旨意并根据这旨意去生活，人类别无出路。<br />
<br />
上帝华渚是宇宙自然的主宰，人类的主宰，忤逆上帝华渚，人类就将自绝于自然。人类在上帝面前只有匍匐下拜，去竭尽所能感悟上帝的教诲，忠实地服从上帝的使唤。人类如果不能清醒地意识到自己在宇宙中的位置和自己的份量，而痴心妄想和上帝交朋友，这种僭越和忤逆必将给人类自身带来灭顶之灾，特别是在这末日时代！<br />
<br />
“天变不足畏、祖宗不足法、人言不足恤”者，天必使之畏，祖宗必绳之以法，人言必不恕之。人类若不幡然醒悟，回归对上帝华渚的信仰，华渚必使之畏，华渚必绳之以法，华渚必不恕之。<br />
<br />
明之是上帝华渚忠实的仆人，侍奉上帝华渚是我的荣耀，我凭借自己极其有限的智慧去体会上帝无限的旨意并无条件听从上帝的旨意而行动，这就是我的使命，这就是我获得生命和生存价值的唯一出路，也是人类唯一获得光明的出路。<br />
<br />
]]></description>
<pubDate>2008-06-14 05:02:51</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[建议撤销各级地震局，成立“灾害警戒信息披露委员会”]]></title>
<link>http://revivalofletters.mytupa.com/blog/view.php?id=35749a74905315591f51f4974d56ee1f</link>
<description><![CDATA[<br />
建议撤销各级地震局，全国人大制定“灾害警戒信息披露法”，并根据该法成立“灾害警戒信息披露委员会”，归属全国人大常委会，对全国人大负责。“灾害警戒信息披露委员会”行使国家所有地震等重大灾难的信息预先披露工作。委员会的每一个委员必须随时披露自己的研究细节。互联网已经提供了这种技术手段，如果放着不用，是对人民的犯罪。除非委员会达成一致意见，否则，委员会不得发布地震等正式预报。但是，每一个委员必须将自己的研究结果以及自己对灾难预测的意见披露在互联网上，以供人民自己分析判断，并据此采取自己认为合适的避灾方式和方法。“灾害警戒信息披露委员会”不按行政区划设立，而是根据一定的自然灾害地域分布规律而设立相应的地区分会。委员会不得隐瞒任何灾难前兆信息，也不得限制每一个委员发布自己的研究和观察结果。同时，每个委员对自己的观察和研究结果必须秉承尽职尽责，不得发布虚假信息，否则将承当相应的刑事责任。“灾害警戒信息披露委员会”总部不得少于五十名委员，委员必须由合格的技术专家担任。每个地方分会不得少于二十名委员，地方分会负责本分会规定的地区之灾难灾害警戒信息披露工作，并对全国“灾害警戒信息披露委员会”负责。]]></description>
<pubDate>2008-06-13 20:34:49</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[請各位記住]]></title>
<link>http://revivalofletters.mytupa.com/blog/view.php?id=05808a64b9fc5f2e2e1d86d65c132094</link>
<description><![CDATA[青藏高原不僅僅是藏人的高原，更是中華的高原，是人類的高原，是人類的始祖象徵之地，是伏羲女媧靈魂之地，是上帝華渚的最高圣地，是地球國的最高圣地，達賴和班禪都是小丑，冊封他們的同樣是小丑。&nbsp;中國人，你們就是丟掉了北京，也不要丟掉青藏高原。&nbsp;]]></description>
<pubDate>2008-06-10 02:16:28</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[直升机失事——給智者的信息]]></title>
<link>http://revivalofletters.mytupa.com/blog/view.php?id=c85a53414796fb4f227ca02b50efad35</link>
<description><![CDATA[直升机失事——給智者的信息 <br />
<br />
<br />
据报道，5月31日下午三架直升机从成都凤凰山机场起飞，任务完成后，三架直升机从理县返航。由特级飞行员邱光华机长驾驶的米-171运输直升机在汶川县映秀镇附近于14时56分失事。  邱光华是有33年飞行史的老机长，是周恩来总理1974年亲自挑选的第一批少数民族飞行员之一,羌族。直升机上有机组人员5人和因灾受伤转运的民众及相关人员共14人。失事的机组人员是：机长邱光华、副驾驶李月、机械师王怀远、机械师陈琳、二级士官张鹏。 阿坝军分区的负责人说，初步判断米－１７１失事地点在漩口镇赵公山一帶。<br />
<br />
這次地震救災直升機失事和2007年元旦印尼飛機失事是一樣的性質。可以參讀明之文選中的那篇文章《華渚啟示錄之一》。上面信息中最重要的是“凤凰”“14时56分”“米-171”“周恩来”“张鹏”這幾個關鍵信息。這是華渚確定無疑的信息：這次地震沒能讓鳳凰浴火重生，中國人仍然陷於混沌愚昧之中。此机在這次救灾中飞行63架次，差一次，沒能善終。64之數當驗在八八。<br />
<br />
有詩為証：<br />
<br />
米字智慧兮十七數，<br />
鹏鳥殞命兮羽不張。<br />
一四二八兮五六至，<br />
筑巢不引兮鳳凰殤。<br />
六四之數兮將來臨，<br />
哀吾愚民兮大禍近。<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
注解：<br />
<br />
米字智慧就是洛书，就是玄武智慧；171就是前后重申七个十字架——玄武；鹏就是凤凰，二八是复活之数，是黄道二十八宿之数，同时也是冬至到夏至太阳变化的角度，14是两分两至（春分、秋分、冬至、夏至）每一个季节变化的角度。五六是伏羲64卦的由八卦演生的56个别卦。64在伏羲64卦中是终了之卦：未济卦。周恩来母死曾停尸28载方葬，周恩来小名大鸾（大鹏、凤凰的意思），参见关于红军赣南历史以及1985年出现的雩（于）都凤凰自然地理图案（见《玄武之舞》）。联系奥运（因为中国人过度看重奥运）。<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
&nbsp;<br />
本文有关评论：<br />
<br />
明之&nbsp;&nbsp;补充一个细节：&nbsp;6：40，在大红岩和2832米三号营地之间的一个沟谷里，一片密集的原始森林间，失事飞机的残骸竟挂在参天大树之间，而这个失事地点在海拔2800米左右，离专家们估计的海拔2200米左右的失事地点相差了600多米……&nbsp;http://news.qq.com/a/20080611/002146.htm&nbsp;最后找到18具尸体，而原媒体报道是19人在飞机上。<br />
<br />
2008-06-13&nbsp;20:24&nbsp;删除&nbsp;<br />
&nbsp;<br />
明之&nbsp;&nbsp;“受國之垢是為社稷主”，如果一味推卸責任，從不思過懺悔，甚至以為大災大難是上帝給其提供更多“授勛”機會，為頭人增光，那就注定要完蛋。另外，每一個平常百姓都要思過啊！今年，每一位名字中含有鵬、鳳、凰等字樣的朋友都要思過，要朝向上帝華渚，否則，提防災難啊！為“社稷主”和所有中國人祈禱，愿上帝之光照亮你們的心！<br />
<br />
2008-06-10&nbsp;20:29&nbsp;删除&nbsp;<br />
&nbsp;<br />
GM&nbsp;(游客)&nbsp;顯然，如果那只鳳凰信仰那位唯一的神圣，那么他便是有靈性的，浴火重生則是遲早的事；否則，浴火便是劫數！<br />
<br />
2008-06-10&nbsp;17:32&nbsp;删除&nbsp;<br />
&nbsp;<br />
GM&nbsp;(游客)&nbsp;鳳凰浴火（遇火），究竟能不能重生，取決于鳳凰本身。<br />
<br />
2008-06-10&nbsp;17:14&nbsp;删除&nbsp;<br />
&nbsp;<br />
明之&nbsp;&nbsp;若头人和相当一部分中国人内心转向华渚，不但灾难止且奥运开，否则一人当死灾难不止。<br />
<br />
2008-06-10&nbsp;16:06&nbsp;删除&nbsp;<br />
&nbsp;<br />
明之&nbsp;&nbsp;昨日飞人刘翔美国折羽——因抢跑被罚下场，他的号码是128<br />
<br />
2008-06-10&nbsp;15:52&nbsp;删除&nbsp;<br />
&nbsp;<br />
明之&nbsp;&nbsp;6：40，3511高地——当地村民称“火烧杠”。鹏鸟遇（浴）火烧——再一次验证这次失事是上帝的特意警告。&nbsp;<br />
<br />
2008-06-10&nbsp;15:47&nbsp;删除&nbsp;<br />
&nbsp;<br />
蓝色的梦霭&nbsp;&nbsp;中新网映秀6月10日电&nbsp;搜救部队一线有消息称，今晨6：40时，四川省军区司令员夏国富、政治部主任李立中率三百余部队官兵、民兵预备役人员在四川汶川映秀镇3511高地，发现失事直升机残骸。(http://news.163.com/08/0610/09/4E2LA8DQ0001124J.html)&nbsp;失事后的第十日，早晨6:40找到殘骸……<br />
<br />
2008-06-10&nbsp;13:27&nbsp;删除&nbsp;<br />
&nbsp;<br />
明之&nbsp;&nbsp;參見本文的有關注解：http://revivalofletters.mytupa.com/blog/view.php?id=c85a53414796fb4f227ca02b50efad35<br />
<br />
2008-06-09&nbsp;22:30&nbsp;删除&nbsp;<br />
&nbsp;<br />
Dandan&nbsp;&nbsp;震惊.....<br />
<br />
2008-06-07&nbsp;00:16&nbsp;删除&nbsp;<br />
&nbsp;<br />
GM&nbsp;(游客)&nbsp;失事的经过很蹊跷。<br />
<br />
2008-06-06&nbsp;10:08&nbsp;删除&nbsp;<br />
&nbsp;<br />
<br />
<br />
<br />
]]></description>
<pubDate>2008-06-06 15:54:04</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[爲生命負責，建議推遲北京奧運]]></title>
<link>http://revivalofletters.mytupa.com/blog/view.php?id=5ead684259c369ba49ea74f50625fada</link>
<description><![CDATA[爲生命負責，建議推遲北京奧運<br />
<br />
<br />
2003年，原來確定北京奧運的日期曾經推遲兩周，爲避高溫而改在2008年8月8日至24日舉行，獲得奧委會的批准。現在，筆者經過長期思慮和冷靜分析目前國內自然環境的變化，鄭重向北京奧委會和國際奧委會建議：爲生命負責，請推遲北京奧運！<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
要詳細而令人信服地闡述這個建議的理由，是非常艱難的事情，因爲，這需要詳細而嚴密地闡述我個人的思維方式，並且期望得到人們的理解和認可，而這在目前顯然是非常困難的，也是時間所不允許的。事實上，我更希望我的判斷和顧慮是錯誤的。我和絕大多數中國人一樣，對奧運盼望多年，我多麽希望北京奧運會能夠如期順利舉行和勝利結束！特別是在國際反華勢力和藏獨勢力抵制北京奧運的囂張環境下更是如此。然而，天常常不隨人願，自然界的變化堪可畏，前事堪可鋻！人的智慧恰恰體現在冷靜地觀察自然，順勢而動，方能達到趨利避害的結果。<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
正如奧林匹克精神的首倡者顧拜旦先生所倡導的那樣，奧林匹克精神是通過體育的盛會來團結世界上不同國度、種族、語言、宗教信仰的人們，促成世界的團結、和平和進步，奧林匹克精神決不允許任何來自政治、經濟或社會的因素對其進行干涉。因此，我的建議不涉及任何政治、經濟或社會的因素，唯一涉及的因素是：自然界的變化。<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
奧林匹克精神崇尚堅忍不拔的進取精神和克服一切困難的英雄氣概，同時，也應該倡導一種面對大自然的謙卑和順應自然規律的柔順。老子說：“上善若水。水善利萬物而不爭。處衆人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善人，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無憂。”這裏講的就是人要效法水之自然善性，要順勢而動，不可强爭。老子又說：“得之若驚，失之若驚，是為榮辱若驚。”榮辱不驚，是爲了順應自然，方能進退自如，處於不敗之地。北京成功地獲得舉辦奧運會的殊榮，是爲了什麽？如果不是爲了將奧林匹克精神和古老的中華民族精神結合起來，籍奧運的契機而重塑中華民族的精神，奧運會對中國人又有何意義？無疑，奧運會給我們提供了難得的種種機遇，但是我們對待奧運必須要有一個清醒的認識，那就是，不可讓北京奧運承載過多的“重任”，否則，期望過大的結果恰恰是重大的失望和失落！如果不切實際地期待這樣一場運動會能一下子提升中國的經濟實力、政治實力和文化實力，甚至以爲奧運會承載著中華復興的重大使命，那實在是一場過于美好的春夢。<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
正因爲此，2008年開始的一系列自然灾害可以説是對中國人智慧和民族精神的一種重大考驗！具有古老文明傳統的中國能够面對這場嚴峻的考驗嗎？這取決於什麽？取決於我們美好的主觀願望嗎？顯然，只能取决于我們面對灾難的智慧和勇氣，而恰恰智慧是第一位的。這些自然灾害給我們提供了什麽信息？爲什麽不得不考慮推遲北京奧運？難道這些自然灾害會影響到北京奧運的正常舉行嗎？<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
預測自然災害特別是預測地震是一個全球性的難題，人類目前掌握的科技手段和科技能力不足以讓我們避免32年前的唐山大地震和今天的汶川大地震，那狂怒而無羈的南亞風暴同樣是人類無能爲力加以征服的，在自然界的威力面前，我們太需要保持敬畏和謙卑之心，生命是人類最珍貴的財富，爲了保障生命，我們值得爲此付出一切曾經有過的榮耀、財富和時間。未雨綢繆，感悟自然的變化和這變化所提供的信息，我們就能夠感悟到上帝的用意，避免可能會遭遇的損失。<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
自然給我們提供了什麽樣的信息？擺在眼前的是：32年前的唐山大地震和今天的汶川大地震決不是偶然的，這兩者之間有著非常密切的聯係！<br />
<br />
-<br />
<br />
1976年7月28日唐山地震，由於種種原因沒有預報，造成了不可彌補的大災難。隨後不到一個月，發生了“松潘——平武地震”，“1976年8月16日、22日、23日，四川省松潘、平武相继发生了7.2级、6.7级、7.2级强烈地震。由于震前，四川省地震部门做出了成功的预测预报，当地党委政府和人民群众采取了积极的防震抗震措施，从而大大减轻了地震灾害损失。”<br />
<br />
-<br />
<br />
今年5月12日發生的汶川地震，大致集中在從汶川——北川——青川為中心綫的范围之内的區域，包括了以前的平武。而且余震的分布范围也一直主要集中在這條綫范围之内。<br />
<br />
-<br />
<br />
汶川——北川——青川這三個地名透露出了重大的信息，從我所研究的玄武模式進行分析，可以知道，這是來自玄武的信息通過太陽而間接影響地球磁場和磁力綫導致的地震。其中的推理過程筆者不想在這裡詳談，並不是保密，而是目前說出來沒有幾個人會相信，所以暫時不說。汶川——北川——青川表明這是“三危之箭”，這支箭指向的是哪裏？大致說來就是渤海灣一帶，如果從汶川主震點映秀镇出發，映秀——北川——青川幾乎在一條直綫上，這條直綫指向的地方正是京津唐地區！<br />
<br />
-<br />
<br />
這裡很容易使人產生一個顯而易見的關聯：<br />
<br />
-<br />
<br />
1、32年前的唐山大地震&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;————&nbsp;&nbsp;&nbsp;“松潘——平武”大地震；<br />
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2、現在的“汶川——北川——青川”地震&nbsp;————&nbsp;&nbsp;&nbsp;北京通州3.9級地震；<br />
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這兩對地震的關係，似乎像一條蹺蹺板，32年后，從1到2的變化，這條蹺蹺板只不過旋轉了一個小小的口子（角度），地震發生的時間顛倒了前後順序而已。由此產生的“聯想”是令人震驚的！<br />
<br />
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<br />
最近有關專家斷言，北京不會發生破壞性的地震，奧運場館八級地震都不怕！既然國家地震局對32年前的唐山大地震和現在的汶川地震都沒有作出任何預告，那麽，凴什麽又可以斷言北京不會有破壞性地震？現在的情況很明顯，不要說來一個大地震，即使再來一個類似通州的3.9級“震感”，也會直接影響到奧運會的開幕，這不是我們想迴避就能迴避的。千萬不要冒險，在這裡“人定勝天、不懼天變”是非常危險的！<br />
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<br />
筆者只不過是指出了一些顯而易見的現象，並根據這些現象得出一個合理的“聯想”而已，但是這個“聯想”我覺得可能值得地震專家深入研究，而且不能拖，不能等救了人再來研究，拖下去可能就晚了。沒有人希望再來一個更大的抗震救災，沒有人希望上帝頻繁給我們提供讓每一個人頻繁“表現”自己愛心的機會。<br />
<br />
-<br />
<br />
鑒于無法排除北京地震的可能性，穩妥的做法就是先申請奧運會延期舉行，時間已經不多了，要改變奧運會的日期是一個難度非常大的事情，現在不提可能就來不及了。<br />
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<br />
災難在前，匹夫有責，出錢的出錢，救人的救人。筆者無錢、無力可出，這裡權且算是出點想法供大家參考。<br />
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]]></description>
<pubDate>2008-05-17 13:30:29</pubDate>
</item>
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<title><![CDATA[《玄武之約——華渚與人類的約法》]]></title>
<link>http://revivalofletters.mytupa.com/blog/view.php?id=e94050fcc32dbc01b9b69711eaf4f45b</link>
<description><![CDATA[<a href="http://pgsnws.blog.bokee.net/bloggermodule/blog_viewblog.do?id=1631846" target="_blank">http://pgsnws.blog.bokee.net/blo ... wblog.do?id=1631846</a>]]></description>
<pubDate>2008-05-17 04:31:53</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[《玄武之舞》]]></title>
<link>http://revivalofletters.mytupa.com/blog/view.php?id=d6bfe05ab8fdb93c71dbd9658ffb472e</link>
<description><![CDATA[长篇历史推理小说《三坟》第一卷《玄武之舞》明之著 <br />
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阅读：<a href="http://liulongson.blogcn.com" target="_blank">http://liulongson.blogcn.com</a><br />
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内 容 简 介<br />
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《三坟》是中华文化最古老的天书，它涉及到上古的天文和地理知识，这是人类历史上的最高机密。两千多年前极少数得真传者，非王即相，此后《三坟》失传，两千多年来已经无人能读。民间偶有悟道者，则一律隐而不露，因为披露的时代尚未来到。所有过早的披露，无一例外都给披露者自身带来了致命的祸害。<br />
<br />
一个被人陷害的埃及学家翰森突然又被无罪释放，他得到了一部神秘的书稿，却由此陷入了更加可怕的境地。中国舞蹈家危玉雯为追寻雩舞的起源，只身来到赣南一座神秘的大山——盘古山女娲山，认识了隐居在这里的考古学家蓝汉之。命运使然，在数万年一纪的人类文明新时代来临之际，为揭示将令整个世界为之震惊的人类文明和各大宗教共同起源的秘密，并与试图篡改这一秘密的国际组织展开智力较量，他们足迹遍布全球各地。一个个考古学上的千古之谜和现实中的危险处境横在面前，人类历史上空前错踪复杂和神奇莫测的智慧较量开始了……<br />
<br />
人类正面临的伟大时代，注定关于“玄武”这一隐藏了千万年的秘密必然披露，任何势力都无法阻挡，人类将重新掌握自然赋予每一个人的最高智慧，人类最古老的共同信仰必然完整复活。<br />
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《三坟》共三卷，第一卷《玄武之舞》，31万字；第二卷《玄武之约》，约35万字；第三卷《玄武之恋》，约30万字。<br />
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  <br />
<br />
 廣東省作品著作權登記19-2006-A-003 。版權所有，禁止一切未授權轉載！<br />
]]></description>
<pubDate>2008-05-10 15:02:59</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[《推背圖》與地球國進程（2008.05.18修訂）]]></title>
<link>http://revivalofletters.mytupa.com/blog/view.php?id=5a8e100f9e684c1e81bdb49877088c75</link>
<description><![CDATA[<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />
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《推背圖》是給智者的信息&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />
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推背圖透露出來的信息和《玄武之約——華渚與人類的約法》、《玄武之舞》是息息對應的。上帝通盤計劃的實施，最重要的途徑就是降示天啓來啓迪世人。推背圖是天啓之作，它的原本到底如何、作者究竟何人已經無關緊要，它的現代文本的出現體現了上帝華渚的旨意。正如以往智者的心靈溝通超越亘古時空，《推背圖》同樣是給智者的信息。《玄武之約——華渚與人類的約法》樹立了地球國大同仁政觀念（參讀《仁愛溯源》）。地球國大同仁政的實現，便是人類共同價值觀念的實現。推背圖明確了東亞五土肩負領導責任，中日韓統一，地球國由此肇始，幷最終實現全球統一的大同世界。我對上帝華渚的意圖和《推背圖》的領會仍然在進行之中，下面的解讀是最近的進一步認識。以往的解讀若有不同皆以最後修訂爲准，修訂版會不斷更新。&nbsp;&nbsp;<br />
<br />
-<br />
<br />
推背圖共有六十象，代表一個大的歷史周期。前面四十象的内容筆者不解讀，因爲對今後的預測沒有多少價值，本文重在解讀後面二十象，這二十象才是真正對當代和未來世界形勢發展的天啓内容。上帝借這二十象内容啓迪智者把握當代和未來的發展走向。<br />
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&nbsp;<br />
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&nbsp;<br />
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&nbsp;&nbsp;<br />
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第四十象　癸卯巽下艮上蠱<br />
<br />
讖曰：<br />
<br />
　　　一二三四　無土有主<br />
<br />
　　　小小天罡　垂拱而治<br />
<br />
頌曰：<br />
<br />
　　　一口東來氣太驕　脚下無履首無毛<br />
<br />
　　　若逢木子冰霜渙　生我者猴死我雕<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
這是指二十世紀日本對韓、中的侵略，其中，日、朝、韓、大陸、台——一二三四，無（五）土有主。小小天罡是指日本天皇，天皇幷不擁有對這五塊土地的主權，但是却取得了統治權。“一口”是日字，日本東來氣焰囂張，先吞幷韓國，後侵略中國，最後因爲挑戰美國（鷹）而敗亡。脚下無履首無毛，日本脚下是臺灣，臺灣地形象一隻鞋子，韓國首都是首爾（漢城），首爾上面是朝鮮（毛——苗）。1894年中日甲午戰爭後，清政府被迫簽訂喪權辱國的《馬關條約》，把臺灣割讓給日本，臺灣淪爲日本的殖民地，一直到1945年。“若逢木子冰霜渙，生我者猴死我雕”，&nbsp;1910年8月22日，由韓國總理李完用與日本代表寺內正毅簽訂《日韓合幷條約》，將朝鮮的主權永久讓與日本。這樣，履、首皆占有了。日韓幷合後，李完用被視爲賣國賊，日先後封其爲伯爵、侯爵。木子冰霜渙是指李氏王朝的滅亡，猴指侯爵李完用，雕是美國的象徵。1945年美國參戰後擊敗日本，最終促使日本投降。結束了日本對五土的統治。圖片象徵著中日韓三個國家。後面還有重大的事件都和這五塊土地有關。這一卦和後面的第四五象“五土雪耻”的主題相呼應。<br />
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&nbsp;<br />
<br />
　<br />
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&nbsp;<br />
<br />
第四一象　甲辰離下離上離<br />
<br />
讖曰：<br />
<br />
　　　天地晦盲　草木繁殖<br />
<br />
　　　陰陽反背　上土下日<br />
<br />
頌曰：<br />
<br />
　　　帽兒須戴血無頭　手弄乾坤何日休<br />
<br />
　　　九十九年成大錯　稱王只合在秦州<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
本象涉及戰後至21世紀初中日韓局勢。天地晦盲、草木繁殖是指朝鮮戰爭，朝鮮半島這塊土地在日本之北，北爲上，朝鮮以平壤爲首都，所以說上土下日，中間夾著南韓。二戰後日本被美國占領，美國幷幫助國民黨固守臺灣。“帽兒須戴血無頭，手弄乾坤何日休”——帽兒須戴血，指富士山的白雪將被血紅的岩漿覆蓋。富士山是日本的象徵，白雪皚皚如白頭翁，火山爆發將導致“無頭”。乾坤自然變化，日人可休，危險。“九十九年成大錯”指1999年陳水扁參選總統，最終取代國民黨統治，推行台獨路綫，鑄成大錯，影響到整個東亞局勢。“稱王只合在秦州”是指東亞五土只有與大陸統一才有前途，試圖搞臺灣獨立和東亞霸權都將步入深淵。“稱王只合在秦州”在這裡埋下伏筆，參見後面第五十五象。<br />
<br />
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<br />
　<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
第四二象　乙巳艮下離上旅<br />
<br />
讖曰：<br />
<br />
　　　美人自西來　朝中日漸安<br />
<br />
　　　長弓在地　危而不危<br />
<br />
頌曰：<br />
<br />
　　　西方女子琵琶仙　皎皎衣裳色更鮮<br />
<br />
　　　此時渾迹匿朝市　鬧亂君臣百萬般<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
　&nbsp;&nbsp;美國人從西而來，橫加干涉亞洲事務，朝中日三國却將逐漸獲得安寧，爲什麽？事情的發展非如美國的主觀意圖，因爲主導局勢的正義者有長弓在地，故而危而不危。長弓在地是什麽意思？“天之道，其猶張弓！高者抑之，下者舉之，有餘者損之，不足者與之。天之道，損有餘而補不足；人道則不然，損不足，奉有餘。孰能有餘以奉天下？其唯有道者。是以聖人爲而不恃，功成不處，斯不見賢。”長弓在地，其猶張弓，乃是持守天之道，也就是玄武三危之道，必將獲得和平和安寧，所以說危而不危。美國國務卿賴斯是一位黑人女子，彈得一手好琴，可是她在任內的所做所爲却是“鬧亂君臣百萬般”，伊拉克戰爭吊死伊拉克總統、入侵阿富汗、恫嚇朝鮮和伊朗，竭力阻止亞洲復興和人類大同，維護美帝國的全球霸權。<br />
<br />
注意，這裏的長弓和兔緊接著在43、44之象中獲得進一步的解說。尤其是長弓，後面很多地方都涉及到了。<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
第四三象　丙午巽下離上鼎<br />
<br />
讖曰：<br />
<br />
　　　君非君　臣非臣<br />
<br />
　　　始艱危　終克定<br />
<br />
頌曰：<br />
<br />
　　　黑兔走入青龍穴　欲盡不盡不可說<br />
<br />
　　　唯有外邊根樹上　三十年中子孫結<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
圖中一大一小，大引領少者，前赴後繼而行，一手在腰圍（危），一手舉過頭頂揮袖（虛），成三危象徵，旁邊更有數顆星星，正是玄武中的危宿三星和盤古星、女媧星。此兩人非君非臣，然而却將决定性地影響未來世界。兩人的手勢與米開朗琪羅的《最後審判》中的上帝手勢一樣，他們是上帝華渚的兩位使者，在全球傳播華渚的思想。丙午之人，四三克定，革故鼎新，氐定世界大同的具體道路。將有一段極其艱難危險的道路，然而終將克定，這是上帝華渚不容阻擋的末日審判和復活計劃的實現。“黑兔走入青龍穴，欲盡不盡不可說，唯有外邊根樹上，三十年中子孫結”，不可說。<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
　<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
第四四象　丁未坎下離上未濟<br />
<br />
讖曰：<br />
<br />
　　　日月麗天　群陰懾服<br />
<br />
　　　百靈來朝　雙羽四足<br />
<br />
頌曰：<br />
<br />
　　而今中國有聖人　雖非豪杰也周成<br />
<br />
　　四夷重譯稱天子　否極泰來九國春<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
《玄武之舞》此書本身已經在冥冥之中應驗了此象，讀者詳研此書自然會逐漸明白。未濟是伏羲64卦中的終了之卦，這就意味著此象和最後的大同之像是一致的。四十二象中的長弓現在出現在一人身上，代表具備玄武智慧的上帝使者。圖中老者右眼珠被挖，一珠在天，一珠在地（注意此卦的圖片，有的圖片把那兩顆珠點看作是冗餘而抹掉了，豈知這兩點在文本中的出現決非偶然），生雙羽（圖中老者看似坐在椅子上，實際上却是一付翅膀），無手（看似手被前面的人頭擋住，實際上却是表示前肢）乃四足——此乃埃及獸身人面像也，挖珠——華渚！《玄武之舞》已經解讀過：埃及渚澤金字塔和獸身人面像整體布局就是華渚的象徵。有聖有人，從來沒有聖人，華渚是唯一的神聖，人是上帝華渚的使者。“四夷重譯稱天子”是指上帝華渚的真名被重新發現，上帝華渚的真名隱藏在“四夷”（即世界上信仰各大宗教的民族及其文明）之經典中，天子是天地自然之子，上帝之子，人類原本都是上帝之子、自然之子，只是有好的有坏的而已。華渚派出她的愛子作為她的使者傳道。<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
　<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
第四五象　戊申坎下艮上蒙<br />
<br />
讖曰：<br />
<br />
　　　有客西來　至東而止<br />
<br />
　　　木火金水　洗此大耻<br />
<br />
頌曰：<br />
<br />
　　炎運宏開世界同　金烏隱匿白洋中<br />
<br />
　　從此不敢稱雄長　兵氣全消運已終<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
這一卦和前面的第四0象相呼應。“木火金水”是五行無（五）土的意思，與“一二三四五（無）土”的含義呼應，指日、朝、韓、大陸、台五地。“炎運宏開世界同”，日、朝、韓、大陸、台取得政治、經濟和文化上的統一，一同走入世界大同的道路，“金烏隱匿白洋中，從此不敢稱雄長，兵氣全消運已終”，金烏隱喻太陽一指日本，日本武力稱雄的隱患被徹底消除，五土實現大同，地球國奠定穩固的磐石，在此基礎上將實現全球統一的地球國和世界大同。金烏又指鷹隼，那是美國的象徵，所以本象還有更深一層含義：美國爲首的列强自西而來給東亞五土造成的耻辱被洗刷，東亞成爲真正東亞人的東亞，美國將會逐漸瓦解。<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
　<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
第四六象　己酉坎下巽上渙<br />
<br />
讖曰：<br />
<br />
　　　黯黯陰霾　殺不用刀<br />
<br />
　　　萬人不死　一人難逃<br />
<br />
頌曰：<br />
<br />
　　　有一軍人身帶弓　只言我是白頭翁<br />
<br />
　　　東邊門　伏金劍　勇士後門入帝宮<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
“黯黯陰霾，殺不用刀”和前面四十一象的“帽兒須戴血無頭，手弄乾坤何日休”的含義相呼應，這是乾坤自然變化，威脅日本國的生存，如果不與中韓統一，日本國土也許將變成日本人的葬身之地。某强人阻止統一，法網難逃。“白頭翁”是富士山的隱喻，富士山又是金字塔智慧（玄武智慧）的隱喻。這可能是一位日本武士，此人雖爲軍人，然而“身帶弓”，顯然是信仰華渚的智者，“東邊門，伏金劍，勇士後門入帝宮”加强了這個智者的含義，這是一個字謎，左東右西，後門是西北玄武門，這是“门”字的東邊部分（這裡門字應作簡體门字看，去掉右邊的竪勾），危虛宿玄武星象原本是上帝華渚之宮。這個字謎指的是從危宿三星發出的箭——“智”字。此象還包含了更多的信息，可自行領悟。<br />
<br />
　<br />
<br />
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<br />
第四七象　庚戍坎下乾上訟<br />
<br />
讖曰：<br />
<br />
　　　偃武修文　紫薇星明<br />
<br />
　　　匹夫有責　一言爲君<br />
<br />
頌曰：<br />
<br />
　　　無王無帝定乾坤　來自田間第一人<br />
<br />
　　　好把舊書多讀到　義言一出見英明<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;紫薇原本指危。“紫薇星明”意為：“指危星明”，插圖加强了這個意義。書櫃——虛危，書櫃的正面框架隱藏著一個“足”字，幷且是懸（玄）足（趾，亦即武），所以這一象指的是玄武智慧的揭示。本卦爲訟，表明義言一開始發布的時候聚訟紛紜，受到攻擊，但是最終獲勝，這也正呼應了前面43象中所言“始艱危，終克定”的預言。《玄武之約——華渚與人類的約法》便是天啓義言，這義言原本存在所有古典之中。“無王無帝定乾坤　來自田間第一人”仍然是指四三、四四象中的智者。<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
第四八象　辛亥離下乾上同人<br />
<br />
讖曰：<br />
<br />
　　　卯午之間　厥象維離<br />
<br />
　　　八牛牽動　雍雍熙熙<br />
<br />
頌曰：<br />
<br />
　　　水火既濟人民吉　手持金戈不殺賊<br />
<br />
　　　五十年中一將臣　青青草自田間出<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
“八牛牽動”是“朱”字，隱喻華渚思想的傳播。這個“朱”字在《玄武之舞》“中亞石印”一章有詳細解讀，讀者可以參讀。“卯午之間”指辰巳年間，辰龍巳蛇，正與圖像相合。“厥象維離”是說其象爲離卦，離爲火，象徵光明，與“雍雍熙熙”意同。將臣出自自“田間青青草”，而且“手持金戈不殺賊”，隱藏奇才姓名和出生地，此卦和五十七象中的奇才是同一個人。<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
第四九象　壬子坤下坤上坤<br />
<br />
讖曰：<br />
<br />
　　　山谷少人口　欲剿失其巢<br />
<br />
　　　帝王稱弟兄　紛紛是英豪<br />
<br />
頌曰：<br />
<br />
　　　一個或人口內啼　分南分北分東西<br />
<br />
　　　六爻占盡文明見　棋布星羅日月　<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
“山谷少人口，欲剿失其巢”是“八刀”即“分”字。各國君主稱弟兄，平等加入地球國。“一個或人口內啼”是指是指中日韓統一于一國，請注意朝鮮半島在大陸這只“雄鶏”的嘴部，對日而啼，所謂“一唱雄鶏天下白”），“分南分北分東西&nbsp;六爻占盡文明見　棋布星羅日月”，按照堪天與地的自然原則肇分各大州。<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
　<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
第五十象　癸醜震下坤上複<br />
<br />
讖曰：<br />
<br />
　　　水火相戰　時窮則變<br />
<br />
　　　貞下起元　獸貴人賤<br />
<br />
頌曰：<br />
<br />
　　　虎頭人遇虎頭年　白米盈倉不值錢<br />
<br />
　　　豺狼結隊街中走　撥盡風雲始見天<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
時局反復，但不必過慮。<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
　<br />
<br />
&nbsp;<br />
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第五一象　甲寅兌下坤上臨<br />
<br />
讖曰：<br />
<br />
　　　陰陽和　化以正<br />
<br />
　　　坤順而感　後見堯舜<br />
<br />
頌曰：<br />
<br />
　　　誰雲女子尚剛强　坤德居然感四方<br />
<br />
　　　重見中天新氣象　蔔年一六壽而康<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
&nbsp;有奇女。“坤順而感，後見堯舜”，可見此女子初尚剛强，後“順而感”方見“堯舜”，有一個艱難的心路裏程啊！<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
　<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
第五二象　乙卯乾下坤上泰<br />
<br />
讖曰：<br />
<br />
　　　慧星乍見　不利東北<br />
<br />
　　　踽踽何之　瞻彼樂國<br />
<br />
頌曰：<br />
<br />
　　　槍一點現東方　吳楚依然有帝王<br />
<br />
　　　門外客來終不久　乾坤再造在角亢<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
字面已經比較清楚，不必過多解釋。<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
　<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
第五三象　丙辰乾下震上大壯<br />
<br />
讖曰：<br />
<br />
　　　關中天子　禮賢下士<br />
<br />
　　　順天休命　半老有子<br />
<br />
頌曰：<br />
<br />
　　　一個孝子自西來　手握乾綱天下安<br />
<br />
　　　域中兩見旌旗美　前人不及後人才<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
苗係三子，三苗之子。<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
第五四象　丁巳乾下兌上　<br />
<br />
讖曰：<br />
<br />
　　　磊磊落落　殘棋一局<br />
<br />
　　　啄息　安　雖笑亦哭<br />
<br />
頌曰：<br />
<br />
　　　不分牛鼠與牛羊　去毛存悺稱强<br />
<br />
　　　寰中自有真龍出　九曲黃河水不黃<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
五子尾牛兩側指天而行，天上之朱也，玄武華渚也。這裏隱藏著末日與復活日第三位使者的詳細信息。<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
　<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
第五五象　戊午乾下坎上　<br />
<br />
讖曰：<br />
<br />
　　　懼則生戒　無遠勿届<br />
<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;水邊有女　對日自拜<br />
<br />
頌曰：<br />
<br />
　　　覬覦神器終無用　翼翼小心有臣衆<br />
<br />
　　　轉危爲安見節義　未必河山是我送<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
朝鮮半島從平壤——首爾（漢城）——釜山——日本九州——琉毬群島——臺北是一灣月亮地形，這就是傳説中神器——“月靈”真正的所指。日本為日，臺灣有日月潭。圖中一樹生三枝主幹和若干分支苗裔，指中日韓五地原本同根。汝拜日月三苗生，就是拜自己。意味著促成中日韓三國統一。“懼則生戒，無遠勿届”以及“覬覦神器終無用，翼翼小心有臣衆。轉危爲安見節義，未必河山是我送”指的是所有的分裂企圖都不會得逞，最後只有順應時勢，自覺加入中日韓的統一地球國，回復大同世界。地球國鼓勵韓日台和大陸東部居民向西部移民。<br />
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&nbsp;<br />
<br />
地球國首都將設在首爾（原名漢陽、漢城，原本效法秦州&lt;大陸&gt;之名也。），爲什麽設在首爾？四十一象已埋下伏筆：“稱王只合在秦州”，同時，三國以北京、東京、首爾爲强，正好三都城幾乎在同一直綫上，東西兩京相對，首爾居中，所謂：“一貫三爲王”，首爾，爲首之城爾，天意！<br />
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&nbsp;<br />
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　<br />
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第五六象　己未坤下坎上比<br />
<br />
讖曰：<br />
<br />
　　　飛者非鳥　潜者非魚<br />
<br />
　　　戰不在兵　造化游戲<br />
<br />
頌曰：<br />
<br />
　　　海疆萬里盡雲烟　上迄雲霄下及泉<br />
<br />
　　　金母木公工幻弄　干戈未接禍連天<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
現代科技之戰。<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
　<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
第五七象　庚申兌下兌上兌<br />
<br />
讖曰：<br />
<br />
　　　物極必反　以毒制毒<br />
<br />
　　　三尺童子　四夷　服<br />
<br />
頌曰：<br />
<br />
　　　坎離相克見天倪　天使斯人弭殺機<br />
<br />
　　　不信奇才産吳越　重洋從此戢兵師<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
一物降一物，上帝的旨意。此卦隱藏奇才的姓名以及上帝武器的特性。絕密。<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
　<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
第五八象　辛酉坎下兌上困<br />
<br />
讖曰：<br />
<br />
　　　大亂平　四夷服<br />
<br />
　　　稱兄弟　六七國<br />
<br />
頌曰：<br />
<br />
　　　烽烟淨盡海無波　稱王稱帝又統和<br />
<br />
　　　猶有煞星隱西北　未能遍唱太平歌<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
全球又有六十七個國家統一于地球國，唯有歐洲和北美諸國尚未統一。智者出擊。<br />
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&nbsp;<br />
<br />
　<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
第五九象　壬戍艮下兌上鹹<br />
<br />
讖曰：<br />
<br />
　　　無城無府　無爾無我<br />
<br />
　　　天下一家　治臻大化<br />
<br />
頌曰：<br />
<br />
　　　一人爲大世界福　手執籤筒拔去竹<br />
<br />
　　　紅黃黑白不分明　東南西北盡和睦<br />
<br />
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<br />
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<br />
世界大同，地球國徹底統一。<br />
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第六十象　癸亥坤下兌上萃<br />
<br />
讖曰：<br />
<br />
　　　一陰一陽　無始無終<br />
<br />
　　　終者自終　始者自始<br />
<br />
頌曰：<br />
<br />
　　　茫茫天數此中求　世道興衰不自由<br />
<br />
　　　萬萬千千說不盡　不如推背去歸休<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
一個大的歷史周期在此終結幷開始新的周期。上帝對末日與復活的兌現。<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
]]></description>
<pubDate>2008-02-29 02:35:27</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[什么是玄武智慧？]]></title>
<link>http://revivalofletters.mytupa.com/blog/view.php?id=4e7f0f33882a1182a6503b4970142d48</link>
<description><![CDATA[<br />
<br />
简单地说，玄武智慧就是自救自保的智慧，就是自我救赎的智慧。在末日时代，玄武智慧提供了让人们自己去追寻成为诺亚的道路。玄武智慧是建造&quot;诺亚方舟&quot;的技术。<br />
&nbsp;<br />
&nbsp;<br />
“《玄武之約——華渚與人類的約法》是新宗教嗎？”我常常聽見朋友這樣問我，頗有談宗教而色變之態。<br />
我說當然是宗教，不過不是新宗教，而是最古老的宗教之復活。之所以是宗教，因為《玄武之約——華渚與人類的約法》首要的是告訴我們：人類的祖宗是誰，人類從哪里來，要到哪里去。這才是宗教的原本含義。之所以不是新的宗教，是因為人類的祖宗只有一個，不會有第二個，只有認清了祖宗，才會有真正的宗教；只有認清了祖宗，我們才能明白人類文明的根源。這個祖宗是誰？就是華渚，伏羲、女媧的母親。但是華渚並不是人，而是神，唯一的神，唯一的上帝，唯一的造物主。為什麼？因為華渚是自然宇宙的靈魂，是生命的根源。伏羲和女媧不是神，他們是華渚創造的最早的一對兒女，關於伏羲和女媧的所有傳說都是基於整個人類文明起源時代並且傳承至今的玄武文明觀念。<br />
“沒有不同的宗教，只有華渚一教”。對華渚的信仰與從古至今人類所有的宗教都是同源的，但是在形式上卻是完全不同的，因為對華渚的信仰決不可形成為一種仰仗類似教會、幫會、秘密組織、政黨或諸如此類組織的信仰。對華渚的信仰是人類最自由的追求最高智慧境界的個人修為，這種信仰是自古至今存在的、並在現代被完全復活的信仰。<br />
毋庸置疑，在这个末日审判和复活的时代（1997-2061），真理放在人們眼前，大多数人也往往是睜眼瞎。玄武智慧需要個人自覺地探索，信仰華渚的人不需要象基督教傳教士那樣去傳教，我們只需要告訴人們上帝的真名華渚和到哪裏去讀《玄武之約——華渚與人類的約法》、《玄武之舞》等書籍和相關資料就可以了，剩下的事情就是每個人自己的事情了。<br />
&nbsp;<br />
絕大多數人往往只有看見自然自己開口説話才會相信真理，而相當多的人到死也不會悔過和懺悔，有些人就是讓他們重新投胎做人也不會信奉上帝的。這也是爲什麽玄武智慧直到現在末日時代才得以公開披露的真正原因。上帝爲什麽要制定最後審判和復活？就是要讓信祂的人得永生，讓不信祂的人遭劫難！所以信奉上帝華渚的人不需要特別去傳道，而每個人自身的學習和信仰才是最重要的。<br />
渚之子說：“你們祈求，就給你們。尋找，就尋見。叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得着。尋找的，就尋見。叩門的，就給他開門。”<br />
&nbsp;<br />
明之郑重提醒：<br />
&nbsp;<br />
玄武智慧是人类深层次的智慧，是上帝华渚给与人类极大的恩典。但是，玄武智慧的本质是人类“祈求、尋找、叩門”的生命实践，同时也是一门传道的艺术，如果不是激发人们自己探索，玄武智慧的灵魂也就失去了。所以，&nbsp;絕對不要在这末日时代向那些缺乏靈性的人和不敬畏祖宗和歷史的人傳授玄武智慧，以免给自己招来无端的祸害！在这个末日时代，信仰华渚和玄武智慧的人首要的是：自救自保！<br />
&nbsp;<br />
我曾言：“道者，善人之宝，不欲善人而自所保。当此之世，首务自救自保。若得善己而自救自保则大喜过望也，纵有善人救世之心，奈何人何需善之也？世何需救之也？众人昭昭我独昏昏。人各得善其善，斯善亦；人人不自负于救世，世自救亦！近世多有救世者相争，以西学和革命救国，而国一度亡也。传统文化不亡，国终究有希望，守不住自身传统文化，国终将要亡，无论大康小康也。吾自知生性驽钝，然厌恶以哲学比附道学，今强为原道自然主义发微者，盖欲自救于现代社会之迷途也，愚者千虑或有一得。闻道而痛改前非，或可有所无为之为也。或曰道乃身国同构，吾理解构者参同也。身参国，国参地天，地天参道，道参自然。天、地、国、人，皆坐入此道，此道何也？自然也。”&nbsp;<br />
&nbsp;<br />
从来没有救世主，上帝和上帝的使者都不是救世主，只有上帝华渚启迪我们的玄武智慧才是救世的根本思想。<br />
&nbsp;<br />
&nbsp;举个简单的例子：旧约·创世记提到大洪水，只有义人诺亚一家得以幸存，上帝并没有让诺亚去救其他人。玄武智慧就是让人们自己去追寻成为诺亚的道路。<br />
任何皈依華渚的人都有義務向自己的子孫後代将玄武智慧永世傳承下去，這是上帝華渚賦予我們的神聖使命，也是人類的極大幸運所在！<br />
讓我們謹記華渚的教誨：<br />
“你們決不可崇拜任何偶像，也不可建造任何教堂，你們也不可奉獻任何祭物。你們的心靈與華渚的交流不需要借助於任何贅物。任何偶像、任何教堂、任何祭物都會敗壞你們的心智，在神與你們的心靈之間架設障礙。”<br />
]]></description>
<pubDate>2008-02-26 15:52:27</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[仁愛還原]]></title>
<link>http://revivalofletters.mytupa.com/blog/view.php?id=93598593b095a694f3e0ebef4305471c</link>
<description><![CDATA[上帝不會派出任何救世主來到人間，上帝派出的使者不是救世主，他們是智者、傳道者。上帝自身也不是救世主，唯有上帝啓迪我們的愛和智慧才是救世的根本。<br />
<br />
上帝的愛是宇宙中最博大的，因爲祂賜予我們愛和智慧。愛和智慧是上帝賜予人類最大的財富，人類因此得以繁衍，獲得尊嚴、平安與快樂。上帝不會像人那樣愛我們，因爲上帝不是人乃是神，是唯一的神。只有擁有愛和智慧的人才能找到上帝，上帝只庇護擁有愛和智慧的人。<br />
<br />
我們只有自救，上帝才會救我們；我們只有愛上帝，上帝才會愛我們；我們只有尋找上帝，上帝才願會見我們；我們只有叩門，上帝才為我們開門。<br />
<br />
渚之子說：“你們祈求，就給你們。尋找，就尋見。叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著。尋找的，就尋見。叩門的，就給他開門。”<br />
<br />
愛不是空洞的，而是歷史的、亙古的存在。<br />
<br />
愛的具體內涵就是：愛上帝，愛自然，愛人類，愛動物，愛自己。<br />
<br />
愛的最大對立面就是：殺生，以及與殺生相關的惡習，如戰爭、肉食、自殺、墮胎。<br />
<br />
愛與智慧這兩者是統一的，愛是前提，唯有擁有愛，才擁有真正的智慧，真正的智慧都是建立在愛的基礎之上的。<br />
<br />
真正的愛就是仁愛。但是不懂得歷史我們就不會真懂得仁愛，沒有歷史知識的人是不可能懂得真正的仁愛的。<br />
<br />
《尚書》說：“人心惟危，道心惟微”，微危之幾，人多不能識。<br />
<br />
“人心惟危”的本義是什麽？現在沒有人知道了。<br />
<br />
我現在告訴你們，“人心惟危”的本義就是一個字：“仁”。<br />
<br />
<br />
 圖1<br />
<span class="psd"><img name="ubbimage" src="http://upload.mytupa.com/upload/photo/7/4/revivalofletters/42c0d3b71da7eb8d13e3a5e937961ba2.jpg" border="0"/></span><br />
<br />
從上面兩個古文仁字（第2、3兩個字形）和危字的比較可以明顯看出來，前面的仁字是危字和心字的結合。<br />
<br />
古文仁字的根源就是“危宿在心中”或“心系危宿”的直觀，危宿就是上帝的象徵性寶座，“心系危宿”就是愛上帝之心。只有愛上帝才是真正的仁愛。<br />
<br />
古人造字泣鬼神，爲什麽？鬼神實際上是上帝在不同的人心裏造成的鏡像，並不是上帝自身的兩面。信仰上帝並且體悟到上帝用意的人心裏，上帝就是神，相反，那些不信仰上帝、體悟不到上帝真義的人心裏，上帝的形象就是魔鬼。上帝愛我們，智者感悟到了上帝的愛和智慧才能造出文字來，文字承載了上帝對人類賜予的全部的愛和智慧，文字承載了人類完整的歷史。上帝會哭泣嗎？人類習慣於把上帝作擬人的想像。《舊約•以賽亞書》說：“天哪，要聽！地啊，側耳而聽！因為耶和華說，我養育兒女，將他們養大，他們竟悖逆我。牛認識主人，驢認識主人的槽。以色列卻不認識，我的民卻不留意”。難道上帝竟然不如人類的父母親感情豐富嗎？當然不！上帝是人類永遠認知的最高對象，我們可以體味到上帝的苦心，人類往往以人類有限的感情來測度上帝的感情。<br />
<br />
敬畏上帝和祖宗就必然敬畏文字。要敬畏文字！那些不敬畏文字的人，你們不要不懂裝懂，你們不要遊戲文字！<br />
<br />
人類只有首先愛上帝，才能愛自然，只有愛自然才能愛人類，只有愛人類才能愛動物，只有愛動物才能愛自己。人類只有真愛自己才能真愛動物，只有真愛動物才能真愛人類，只有真愛人類才能真愛自然，只有真愛自然才能真愛上帝。<br />
<br />
<br />
什麽是愛？愛是一個非常複雜的字，因爲我們現在很難一下子完全明白這個字的真正起源。好在有一點是不會錯的，那就是，愛就是仁。<br />
<br />
<br />
  圖2<br />
<span class="psd"><img name="ubbimage" src="http://upload.mytupa.com/upload/photo/7/4/revivalofletters/0f9fbaced067cae14d350ee7ac2a3986.jpg" border="0"/></span><br />
  <br />
  圖3<br />
<span class="psd"><img name="ubbimage" src="http://upload.mytupa.com/upload/photo/7/4/revivalofletters/30bf9c04ffa62b9dcf9042016020b117.jpg" border="0"/></span><br />
<br />
我們從愛字的兩項古義中發現了愛字的另外一層重大含義。當這兩項古義聯係在一起，我們豁然發現：隱蔽的行貌！我們再審視後來的通行体“愛”字的“一撇蓋三點、寳蓋、心、文”結構，和三危的必然關係出現了！而三危作爲一個三角的符號原本是陰陽一體符號。於是，我們終于明白了，行，實際上是衍，大衍，宇宙生生不息的象徵和人類生命的根源。行就是性，這“隱蔽的行貌”就是隱喻人祖的性行爲，就是伏羲、女媧的陰陽一體！<br />
<br />
 愛，就是人類得以存在的根本，也是走向未來的根本保證。只有懂得上帝我們才懂得真愛，只有找到伏羲、女媧的靈魂，我們才能找到上帝的靈魂。愛，就是上帝化育萬物的根本原因。<br />
<br />
永遠不要忘記上帝的真名：華渚。<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
]]></description>
<pubDate>2008-01-23 16:49:52</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[盤古山女媧山全球文藝復興宣言]]></title>
<link>http://revivalofletters.mytupa.com/blog/view.php?id=83fb50dccda23ac9813a6fe0f7d624a7</link>
<description><![CDATA[浩浩皇天，朗朗乾坤，神聖華渚，光照宇宙，感孕萬物，雲行雨施，澤披萬代。遂古之初，華胥居華胥之渚踐巨人跡感生伏羲（盤古）、女媧，華胥乃上帝華渚之象徵化身也，為吾中華首出庶物，而華渚之為宇宙唯一神聖上帝之名，乃因其名正合上帝自然靈魂之本質，且係全球各族供奉之上帝耶和華、真主安拉、佛陀等等神聖之名歷史源出所在，華渚非指人、物具形，追本溯源，華渚實為全球共主、宇宙自然之靈魂、天道之主宰，唯因年代久遠，根湮名沒而後無聞於世。今幸逢偉大時代，天啟玄武智慧，復識人類共主華渚之名，幸甚至哉！華夏復興，人類根源文明之復興，正其時也！某等不才，蒙上帝啟迪，愚蒙初開，願喚醒民眾，校正圭臬，重奉全球共主神聖華渚，今以中華首出之山——盤古山女媧山之名告天下，曰：歐洲文藝復興乃基於猶太教、基督教和伊斯蘭教基礎上之宗教觀念復興，雖然于人類文明之根本有所感悟，然而終究未能復歸根本，人類惟一宗教之本源並未獲得清晰之認識與説明。爲何？蓋因歐洲文藝復興人皆不識中華，而唯有深諳中華本原，且通曉世界各大宗教文明，方能于人類及其文明之根源獲得根本進入之角度與立場。現代文藝復興繼續歐洲文藝復興未成之事業，完整復活人類文明之根源。2006年以《玄武之約——華渚與人類的約法》之發佈為標誌，揭櫫全球文藝復興，以玄武華渚文明引領世界，促成和平一統之大同理想——地球国的最終實現！<br />
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原文：http://pgsnws.blog.bokee.net<br />
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]]></description>
<pubDate>2007-11-10 22:12:35</pubDate>
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