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全球文藝復興
歐洲文藝復興乃基於猶太教、基督教和伊斯蘭教基礎上之宗教觀念復興，雖然于人類文明之根本有所感悟，然而終究未能復歸根本，人類惟一宗教之本源並未獲得清晰之認識與説明。爲何？蓋因歐洲文藝復興人皆不識中華，而唯有深諳中華本原，且通曉世界各大宗教文明，方能于人類及其文明之根源獲得根本進入之角度與立場。現代文藝復興繼續歐洲文藝復興未成之事業，完整復活人類文明之根源。2006年以《玄武之約——華渚與人類的約法》之發佈為標誌，揭櫫全球文藝復興，以玄武華渚文明引領世界，促成和平一統之大同理想——地球国的最終實現！
歐洲文藝復興乃基於猶太教、基督教和伊斯蘭教基礎上之宗教觀念復興，雖然于人類文明之根本有所感悟，然而終究未能復歸根本，人類惟一宗教之本源並未獲得清晰之認識與説明。爲何？蓋因歐洲文藝復興人皆不識中華，而唯有深諳中華本原，且通曉世界各大宗教文明，方能于人類及其文明之根源獲得根本進入之角度與立場。現代文藝復興繼續歐洲文藝復興未成之事業，完整復活人類文明之根源。2006年以《玄武之約——華渚與人類的約法》之發佈為標誌，揭櫫全球文藝復興，以玄武華渚文明引領世界，促成和平一統之大同理想——地球国的最終實現！
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本文最好在此下载阅读：http://good.gd/257126.htm
■ 第二十章 אֱלֹהִים 的秘密（2）
《旧约•创世记》和合本的译文
第一章
起 初 神 创 造 天 地 。 地 是 空 虚 混 沌 。 渊 面 黑 暗 。 神 的 灵 运 行 在 水 面 上 。 神 说 ， 要 有 光 ， 就 有 了 光 。 神 看 光 是 好 的 ， 就 把 光 暗 分 开 了 。 神 称 光 为 昼 ， 称 暗 为 夜 。 有 晚 上 ， 有 早 晨 ， 这 是 头 一 日 。 神 说 ， 诸 水 之 间 要 有 空 气 ， 将 水 分 为 上 下 。 神 就 造 出 空 气 ， 将 空 气 以 下 的 水 ， 空 气 以 上 的 水 分 开 了 。 事 就 这 样 成 了 。 神 称 空 气 为 天 。 有 晚 上 ， 有 早 晨 ， 是 第 二 日 。 神 说 ， 天 下 的 水 要 聚 在 一 处 ， 使 旱 地 露 出 来 。 事 就 这 样 成 了 。 神 称 旱 地 为 地 ， 称 水 的 聚 处 为 海 。 神 看 是 好 的 。 神 说 ，
■ 第二十章 אֱלֹהִים 的秘密（2）
《旧约•创世记》和合本的译文
第一章
起 初 神 创 造 天 地 。 地 是 空 虚 混 沌 。 渊 面 黑 暗 。 神 的 灵 运 行 在 水 面 上 。 神 说 ， 要 有 光 ， 就 有 了 光 。 神 看 光 是 好 的 ， 就 把 光 暗 分 开 了 。 神 称 光 为 昼 ， 称 暗 为 夜 。 有 晚 上 ， 有 早 晨 ， 这 是 头 一 日 。 神 说 ， 诸 水 之 间 要 有 空 气 ， 将 水 分 为 上 下 。 神 就 造 出 空 气 ， 将 空 气 以 下 的 水 ， 空 气 以 上 的 水 分 开 了 。 事 就 这 样 成 了 。 神 称 空 气 为 天 。 有 晚 上 ， 有 早 晨 ， 是 第 二 日 。 神 说 ， 天 下 的 水 要 聚 在 一 处 ， 使 旱 地 露 出 来 。 事 就 这 样 成 了 。 神 称 旱 地 为 地 ， 称 水 的 聚 处 为 海 。 神 看 是 好 的 。 神 说 ，
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■ 第二十章 אֱלֹהִים 的秘密（1）
2006年12月11日。
在拉萨经过短暂的体能测试，蓝汉之和危玉雯前往渚峰。在前往大本营的路上，俩人特意再次停留在久乌拉山口，等待夜晚的降临。也许，蓝汉之潜意识中期望在这里再次从那位神秘人那里获得信息和启迪。
这一晚，蓝汉之和危玉雯竟然真的亲眼目睹那位神秘人，如梦似幻，恍恍惚惚，若隐若现。那人的模样的确和蓝汉之非常相像。蓝汉之以前一直觉得他就象自己的灵魂一样游离在自己的周围，有时又觉得他离自己是那样的遥不可及。
然而此时，这人却从飘渺中进到了帐篷，坐在蓝汉之和危玉雯的面前。然而帐篷的主人对这不速之客却丝毫没有感到意外，也没有和他搭话。也许，他是这里的常客？
“我终于见到你了！”蓝汉之内心非常高兴。
“就像见到你自己的灵魂了？” 他的眼光洞彻了蓝汉之的灵魂。
“的确如此！”蓝汉之惊异于他的洞察力，然而这洞察力同时也让他非常的不安。
“你要寻找的答案就在前面大本营，当你达到大本营的时候，一切都将明了。你的眼睛会告诉你一切，
http://good.gd/257126.htm
■ 第二十章 אֱלֹהִים 的秘密（1）
2006年12月11日。
在拉萨经过短暂的体能测试，蓝汉之和危玉雯前往渚峰。在前往大本营的路上，俩人特意再次停留在久乌拉山口，等待夜晚的降临。也许，蓝汉之潜意识中期望在这里再次从那位神秘人那里获得信息和启迪。
这一晚，蓝汉之和危玉雯竟然真的亲眼目睹那位神秘人，如梦似幻，恍恍惚惚，若隐若现。那人的模样的确和蓝汉之非常相像。蓝汉之以前一直觉得他就象自己的灵魂一样游离在自己的周围，有时又觉得他离自己是那样的遥不可及。
然而此时，这人却从飘渺中进到了帐篷，坐在蓝汉之和危玉雯的面前。然而帐篷的主人对这不速之客却丝毫没有感到意外，也没有和他搭话。也许，他是这里的常客？
“我终于见到你了！”蓝汉之内心非常高兴。
“就像见到你自己的灵魂了？” 他的眼光洞彻了蓝汉之的灵魂。
“的确如此！”蓝汉之惊异于他的洞察力，然而这洞察力同时也让他非常的不安。
“你要寻找的答案就在前面大本营，当你达到大本营的时候，一切都将明了。你的眼睛会告诉你一切，
“核威慑”曾经是强权大国过度渲染的武器，现在没想到象朝鲜这样的小国和巴西这样的无核国家也一样拿起了美国等强权大国相同的武器，看来，需要澄清一下了：即使世界上所有的核武器同时爆炸，即使是每个国家的首脑拿核武器爆炸当气球玩，这个地球也绝不会被毁灭，相反，地球纹丝不动，被颠覆的是某些国家的政权和政权的既得利益者。所以，核武器只是1945年以来国家首脑及其政党和相应的既得利益者的玩具和政治赌博的骰子而已。上帝华渚信仰在当代的复活，28位华渚使者的已经来到和将要来到，已经给这些“玩主”量身定做了毁灭的克星，请拭目以待！
在这末日与复活的时代，新玄武纪元前五十二年，在全人类的第三个赎罪日，公元二〇〇九年七月十日，明之以上帝華渚使者的身份，在危宿一对应之大地——青藏高原古三危地之拉萨，向人类庄严宣告：
華渚是唯一上帝的真名，《玄武之约——華渚与人类的约法》是人类最古老而又最崭新的天经，是唯一真实而全面的天经，是末日与复活日的经典。渚母朗玛玄武峰，这是大地上唯一与天上危虚宿玄武星座对应的玄武圣杯，这是装载華渚与人类神圣约法的玄武约柜，是人类通往新玄武天国的玄武方舟。自然自己开口，时乘六龙以御天，首出庶物，万国咸宁！
看哪，这大地之巅峰，这永生的凤凰！
看哪，这渚石雪庵，这玄武圣杯、约柜和方舟！
看哪，这复活的伏羲/槃古！这人面豕/狮身！
看哪，这复活的渚之子（Jesus），这雪白的羊羔！
看哪，这复活的女娲，这女娲补天之石！
这里，青藏高原古三危地，是上帝之下都，是渚石（Jerusalem）圣地，是雪庵（Sion），是人类唯一宗教的真正发源地，是犹太教派、印度教派、佛教派、道教派、儒教派、基督教派、伊斯兰教派起源的信息根源，也是这七个教派最终回归華渚信仰的
揭开大地上的终极秘密
明之2009-5-8
明之在2009-03-21发布的《发现大地上的圣杯和约柜》博文中提到“千万年来人类在大地上寻找的圣杯和约柜已经发现了”，“这个发现将在722前后在第二卷书中发布”。
因为前往珠峰实地勘察有着巨大的困难和未知的危险，经过反反复复慎重的考虑，我现在在出发前提前公布这个秘密的核心内容：
《玄武之约》下半部将证明渚母朗玛峰（珠穆朗玛峰Everest）是最早的盘古山女娲山，是盘古（伏羲）、女娲复活之地，是埃及狮身人面像的原型，是人类一直在寻找的大地上之圣杯、圣剑、约柜和方舟之所在。同样是羊羔渚之子（Jesus）复活之地，是七大教派：犹太教派、佛教派、道教派、儒教派、印度教派、基督教派、伊斯兰教派真正起源的共同圣地！
同时，在珠峰地区一个神秘的地点，必然隐藏着所有七个教派千百年来世世代代累积珍藏的最重要的历史证据。这些证据的归藏是世世代代智者们经历难以想象的艰苦之奉献，其中一些人必然献出了他们的生命。可以预见，这些文献将远远超过以往任何一个时代的考古发现之总和，包括摩西的金约柜和约柜中的两块石板原物。
请看见这
明之2009-5-8
明之在2009-03-21发布的《发现大地上的圣杯和约柜》博文中提到“千万年来人类在大地上寻找的圣杯和约柜已经发现了”，“这个发现将在722前后在第二卷书中发布”。
因为前往珠峰实地勘察有着巨大的困难和未知的危险，经过反反复复慎重的考虑，我现在在出发前提前公布这个秘密的核心内容：
《玄武之约》下半部将证明渚母朗玛峰（珠穆朗玛峰Everest）是最早的盘古山女娲山，是盘古（伏羲）、女娲复活之地，是埃及狮身人面像的原型，是人类一直在寻找的大地上之圣杯、圣剑、约柜和方舟之所在。同样是羊羔渚之子（Jesus）复活之地，是七大教派：犹太教派、佛教派、道教派、儒教派、印度教派、基督教派、伊斯兰教派真正起源的共同圣地！
同时，在珠峰地区一个神秘的地点，必然隐藏着所有七个教派千百年来世世代代累积珍藏的最重要的历史证据。这些证据的归藏是世世代代智者们经历难以想象的艰苦之奉献，其中一些人必然献出了他们的生命。可以预见，这些文献将远远超过以往任何一个时代的考古发现之总和，包括摩西的金约柜和约柜中的两块石板原物。
请看见这